來(lái)源：風(fēng)水大師

原標(biāo)題：易經(jīng)需卦六四：最好的風(fēng)水大師獨(dú)尊風(fēng)水第一書(shū)

最好的風(fēng)水大師清朝蔣國(guó)《地理正宗》：“風(fēng)水有書(shū)始于黃石公，厥后偽書(shū)雜出，假冒明公。”

中國(guó)真正的風(fēng)水大師獨(dú)尊風(fēng)水大師始祖、中國(guó)風(fēng)水第一人、漢高祖劉邦高參張良的老師黃石公風(fēng)水學(xué)《青囊經(jīng)》，今天魏義光通解風(fēng)水真經(jīng)，著《風(fēng)水第一書(shū)》六卷，1985年三次勘察下邳故城遺址，2019年國(guó)務(wù)院核定全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大美世界500強(qiáng)和5A高質(zhì)量品牌榜評(píng)級(jí)獨(dú)尊魏義光風(fēng)水

風(fēng)水大師李兆奇18868718185

2023年4月3日，魏義光在大美世界500強(qiáng)和5A高質(zhì)量品牌榜評(píng)級(jí)總部，培訓(xùn)風(fēng)水大師。

《易經(jīng)》六十四卦“訟”卦初六爻：不永所事，小有言，終吉。

不使?fàn)幵A的事長(zhǎng)久地進(jìn)行下去，開(kāi)始有點(diǎn)小麻煩，最終吉。永，使動(dòng)用法，使……長(zhǎng)久。所事，是指有可能導(dǎo)致?tīng)?zhēng)訟發(fā)生的事。言，言語(yǔ)、口角、爭(zhēng)論。本條爻辭意味深長(zhǎng)，很值得仔細(xì)琢磨。不說(shuō)“不永所訟”而說(shuō)“不永所事”，可見(jiàn)事端初起，還沒(méi)有發(fā)展到爭(zhēng)訟的地步，只是有點(diǎn)小小的言語(yǔ)上爭(zhēng)論、磨擦，因此說(shuō)“小有言”。

“言”這個(gè)詞有言語(yǔ)、口角、爭(zhēng)論等相互之間有聯(lián)系的含義，“言語(yǔ)”是一個(gè)中性詞，而言語(yǔ)不當(dāng)，你一句、我一句，可就成了“誩”字，成了口角、爭(zhēng)論了。言語(yǔ)上有爭(zhēng)論、磨擦，這是正常的，不辨不明嘛！俗語(yǔ)說(shuō)：得饒人處且饒人，冤家宜解不宜結(jié)，退一步海闊天空。

有了爭(zhēng)論、磨擦，稍微爭(zhēng)辯幾句是可以的，但也不要得理不饒人，對(duì)方已經(jīng)知道理虧了，也就多包容一點(diǎn)，退讓一步，不要使?fàn)幷?、磨擦升?jí)，不以爭(zhēng)訟為能事，大事化小，小事化了。

“不永所事”在這里的意思是對(duì)于爭(zhēng)訟的事情，不要長(zhǎng)期地堅(jiān)持下去，雖“小有言”，即雖然有小的口舌之辯，但不必?fù)?dān)心，最終仍是好的，因?yàn)?ldquo;小言”可“辯明也”。這一爻啟示我們，人與人之間難免會(huì)有矛盾。

以此為指導(dǎo)思想來(lái)處理人際關(guān)系上的矛盾糾紛，不使矛盾糾紛發(fā)展為爭(zhēng)訟，對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局，因此說(shuō)“終吉”。由初六爻辭，想到《老子》中所說(shuō)：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信……夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑……夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

水是生命之源，滋養(yǎng)、哺育了人類和自然萬(wàn)物，但從來(lái)不索求什么、爭(zhēng)要什么。相反，人類不但不知道感激，還將眾多臭惡、無(wú)用之物排泄、丟棄到水中，而水也都大度地、委曲求全地包容下來(lái)了。水的胸懷有多么廣寬，心地多么善良呀！也正因此，《老子》中用以比擬、形容“道”。

人類如果能學(xué)學(xué)水的這種胸懷、善心，用來(lái)對(duì)待一切事情，天底下還會(huì)有爭(zhēng)訟，還會(huì)有煩心的事嗎？即使有爭(zhēng)論、磨擦，像《老子》中所說(shuō)的那樣“言善信”，爭(zhēng)論、磨擦也就平息了，因此說(shuō)“上善若水”。有意思的是，如果我們深入考查一下，“善”字的本義就是對(duì)爭(zhēng)論進(jìn)行公平裁決、使?fàn)幵A平息的意思。

“善”字古作“譱”，由一個(gè)“羊”和兩個(gè)“言”構(gòu)成。兩個(gè)“言”合成一個(gè)“誩”字。誩，《說(shuō)文》云：“競(jìng)言也。”競(jìng)，《說(shuō)文》云：“強(qiáng)語(yǔ)也。”段注：“強(qiáng)語(yǔ)謂相爭(zhēng)。”可見(jiàn)，“誩”的意思就是兩個(gè)人有了言語(yǔ)爭(zhēng)論，也就是爭(zhēng)訟的意思。

那么，“譱”字中的“羊”介于“誩”字中間，又代表什么意思呢？《墨子·明鬼下》中記載：從前，齊莊君有兩個(gè)大臣，分別叫王里國(guó)、中里徼。這兩個(gè)人打了三年的官司，還沒(méi)有辨明誰(shuí)是誰(shuí)非。于是齊莊君命人殺一羊，令二人歃血盟誓，然后誦讀二人的訟狀。

讀完王里國(guó)的訟狀，羊沒(méi)有什么反應(yīng)；而讀中里徼的訟狀還不到一半，羊居然跳起來(lái)頂撞中里徼，誰(shuí)是誰(shuí)非因此也有了答案。

風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光《風(fēng)水第一書(shū)》3000講節(jié)選。風(fēng)水真經(jīng)財(cái)富貴，天地靈氣福祿壽。

大美世界500強(qiáng)和5A高質(zhì)量品牌榜獨(dú)尊：

魏義光，軍事學(xué)院軍事地形學(xué)畢業(yè)，1985年三次勘察的下邳故城遺址，2019年國(guó)務(wù)院核定“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。北京大學(xué)研究員，風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師，著《風(fēng)水第一書(shū)》六卷，通解歷代真懂風(fēng)水的風(fēng)水大師獨(dú)尊的中國(guó)最著名風(fēng)水大師、風(fēng)水第一人、大漢王朝開(kāi)國(guó)皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風(fēng)水學(xué)，創(chuàng)“十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)”訓(xùn)香港風(fēng)水大師。厘清風(fēng)水科學(xué)、文化、迷信之界，揭秘風(fēng)水技術(shù)、占術(shù)、騙術(shù)之源，讓天壤之別的風(fēng)水大師無(wú)所遁形。為尊崇風(fēng)水真理的浙江大學(xué)、金融街、陸家嘴、美國(guó)惠普等200余家世界500強(qiáng)企業(yè)解讀易經(jīng)風(fēng)水1200余場(chǎng)次。